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大眾網(wǎng)·海報(bào)新聞?dòng)浾?魏俊怡 濟(jì)南報(bào)道
當(dāng)“衣冠禽獸”變成“衣冠神獸”，威風(fēng)的麒麟、躍動(dòng)的飛魚(yú)，“明潮”被畫(huà)到冰箱貼、鎮(zhèn)紙等日常用品上；Q萌的縮小版兵馬俑捂著眼睛、耳朵、嘴巴，“非禮勿聽(tīng)”“非禮勿言”“非禮勿視”！
9月18日，在第二屆中國(guó)文旅博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，一組帶有濃濃三秦文化的文創(chuàng)產(chǎn)品亮相沿黃文旅展區(qū)。設(shè)計(jì)者——西安第九符號(hào)文化科技有限公司總經(jīng)理谷旭亮告訴記者，此次參展，希望能為山東與陜西的文旅融合貢獻(xiàn)一份力量。
你一定見(jiàn)過(guò)兵馬俑長(zhǎng)大后的樣子，但Q版兵馬俑你見(jiàn)過(guò)嗎？記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，一款Q萌的“兵兵有禮”產(chǎn)品吸引了眾多市民駐足。谷旭亮告訴記者，這款產(chǎn)品在冷酷嚴(yán)肅的兵馬俑形象中融入“禮儀”元素，做成非禮勿聽(tīng)、非禮勿言、非禮勿視等形象。“我還發(fā)揮自身雕塑專業(yè)優(yōu)勢(shì)，把兵馬俑外觀設(shè)計(jì)得更加呆萌、可愛(ài)，拉近與現(xiàn)代人的距離，更有親近感和趣味感。”
蟒袍、飛魚(yú)、麒麟、斗牛……展會(huì)上，記者看到，明代的賜服icon竟被設(shè)計(jì)成鼠標(biāo)墊、冰箱貼、行李箱掛牌等精美文創(chuàng)產(chǎn)品。《山海經(jīng)》記載：“龍魚(yú)陵居在其北，狀如貍。”因?yàn)槟茱w，所以一名飛魚(yú)，它的頭如龍，魚(yú)為身，還長(zhǎng)著一對(duì)翅膀。在第九符號(hào)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)下，飛魚(yú)紋走進(jìn)了市民的日常生活，變成了“明潮”。
據(jù)悉，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)從官員服飾中的“補(bǔ)子”圖案入手，正本清源地解讀“衣冠禽獸”，創(chuàng)新性打造出“衣冠神獸”“明潮”等主題文創(chuàng)。“歷史感、時(shí)代感兼具的同時(shí)，在設(shè)計(jì)‘明潮’品牌文創(chuàng)時(shí)，把文博做成潮牌，讓它們更受青年人的喜愛(ài)。”谷旭亮介紹。
馬頭龍身、活躍環(huán)繞，長(zhǎng)體曲尾、栩栩如生。展館內(nèi)，一款“新和龍馬紋”鎮(zhèn)紙進(jìn)入記者視線。只見(jiàn)該鎮(zhèn)紙采用陶瓷材質(zhì)，形底為長(zhǎng)方尺狀，上有龍馬一頭，馬頭雕工細(xì)膩寫(xiě)實(shí)，龍尾寫(xiě)意粗獷。集觀賞性與使用性為一器。“設(shè)計(jì)文博類文創(chuàng)，需要對(duì)歷史文化進(jìn)行挖掘、整理、創(chuàng)意、續(xù)寫(xiě)、傳承，我們非常享受這個(gè)過(guò)程。”谷旭亮說(shuō)，文創(chuàng)人就像“翻譯”一樣，將歷史用現(xiàn)代文字、陳列、文創(chuàng)“翻譯”給大眾看，而且還要看得明白、看得喜歡。
山東與陜西有著千絲萬(wàn)縷的文化淵源，興起于山東的儒家文化與發(fā)端于西周的周禮一脈相承，東岳泰山與西岳華山跨越千年精神遙望，黃河懷抱陜西又于山東歸入大海……“腳踏黃土地，共飲黃河水，也從文化基因上建立了我與山東的文化情緣。” 谷旭亮說(shuō)。“近年，山東文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，市場(chǎng)廣闊，文化遺產(chǎn)的價(jià)值和潛力巨大。在文旅融合政策倡導(dǎo)和民族復(fù)興的歷史背景下，山東的文化資源有太多的彰顯機(jī)會(huì)，對(duì)于構(gòu)建民族文化自信有著天然的優(yōu)勢(shì)和積極的社會(huì)價(jià)值，必將會(huì)迎來(lái)厚積薄發(fā)的時(shí)代機(jī)遇。”谷旭亮表示，期待更多的專業(yè)團(tuán)隊(duì)用創(chuàng)意的手段參與到山東文化的創(chuàng)新傳承，讓這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)活起來(lái)，走進(jìn)當(dāng)代人的生活中，“用文創(chuàng)服務(wù)于社會(huì)，用文創(chuàng)講好中國(guó)故事，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)陜西和山東力量。”
